我院耿元驪教授在《中國社會科學》2020年第1期所組織的筆談《唯物史觀視閾下的中國古代土地製度變遷》中發表論文《隋唐土地製度變遷與時代分期》，全文以生產力的發展為基礎，討論了隋唐五代土地（耕地）權屬性質、占有與經營情況，進而觀察社會結構變化，了解以生產力發展為重要標誌的時代變遷情況。作者認為，隋唐時代處於中國曆史發展的一個“十字路口”環節，觀察土地製度變遷，對於把握隋唐時期社會基本麵貌和基本社會關係具有重要學術價值，亦為判斷“前資本主義社會”階段內部各種具體時段變化過程提供了一個新的思考角度。
耿元驪教授認為，土地權屬民有（私人所有）狀態，是隋唐時期土地製度鮮明特征之一。隋唐時期是中國古代百姓土地所有權保護越來越嚴密，權利分層越來越細致的一個重要中間期。通過這段時期過渡發展，得以最終確立了保護“私有產權”路向。在土地經營方式上，隋唐時期官府、百姓基本是采用租佃方式。無論是租佃還是雇工或者自耕，更多出於一種經濟理性的選擇。百姓“民有”土地占有和經營方式，是“人的依賴關係”集中體現，基本反映了社會結構狀況和基層社會經濟的運行方式。從土地製度“私有”權屬性質，可以看出，秦漢以來土地都是“私有”，或者說是“民有”，其總體趨勢一致，傾向於越來越多對“私有權”加以保障。從隋唐時代土地占有和經營情況來看，反映出社會結構狀況相對較為一致，基層社會經濟運行模式也較為一致。如果土地製度和百姓身份兩個關鍵性依據都沒有發生變化，建立在土地製度和百姓身份基礎上的時代分期論就不再成立。時代根本性質沒有發生重大變化，從秦漢以來到明清大體上具有同一個宏觀時代的性質（當然不同時期或朝代具有不同特點）。土地關係作為一種財產關係，必然從屬於“人的依賴”關係。在分析隋唐土地製度變遷過程中，也理所當然要從基本史料出發，反複認真研讀，以“唯物史觀”作為理論分析工具，進一步思考土地關係當中“人的依賴”關係。從人的基本社會麵貌和基本社會關係當中去分析和把握土地權利關係真實情況，以生產力發展變化為基礎，判斷時代演變趨勢，而不僅僅以“土地所有製”單一指標作為時代分期唯一判斷標準。
（yl6809永利官網）
耿元驪，男，1972年10月生。yl6809永利官網教授，受聘為河南省特聘教授，入選河南大學傑出人才特區第三層次人才，是國家社會科學基金重大項目“古代中國鄉村治理與社會秩序（18ZDA171）”首席專家。
