4月27日下午，中國史學會副會長、中國秦漢史研究會會長、中國曆史研究院古代史研究所研究員卜憲群應邀於yl6809永利官網三樓會議室做講座。本次講座題目為《區域政治文化與秦漢之際的六國後治理》，由yl6809永利官網教授李振宏主持。
卜憲群首先解釋了政治文化的含義。他認為，政治文化即政治社會成員對政治的取向以及其政治情感、政治認識、政治價值觀，政治文化非常複雜，不同時期、同一時期不同區域都可能會有所差別。政治文化與政治過程相互統一，也有可能相互分割。秦朝弘揚的是大一統文化，但那時原戰國的政治文化仍具有十分巨大的影響力。大一統文化並非符合所有階層的群體，所以當時在各地都形成了對大一統文化的反動。接著，卜憲群向在場師生詳細闡述了“六國後複國”的概念，即秦滅六國後的王公貴族，包括六國的其他階層。秦對原六國貴族的政治身份與地位、區域政治勢力與區域文化的合法性的否定使六國產生了反抗統一的思潮並試圖推翻秦的統治以恢複戰國之局麵。卜憲群援引大量史料展現了六國的區域政治文化情感與文化認同在秦統一後仍然存在的現象。他列舉《漢書》、《史記》等曆史文獻介紹了秦漢之際各個政權對“六國後”的治理，指出“六國後”王公貴族雖在反秦鬥爭中建立了自己的國家但影響不大，主要是一個依附階層，基本上處於被排斥、打擊的地位。
而後，卜憲群就秦漢之際的區域政治文化認同與六國後的官僚化展開講解。他指出，認同區域政治文化者不僅是“六國後”，也包括原六國的各級官吏與士族。秦漢之際讚同立六國後或讚同恢複六國的主要原因在於社會輿論對秦道義上的譴責、對“六國後”道義上的同情和出於某種政治需要。“六國後”的官僚化則從秦代已經開始，這說明他們並不排斥新的政治秩序，作為社會勢力也已不複存在，這對日後大一統政治文化的確立、中央集權的加強具有重要意義。
講座最後，卜憲群與在場師生進行熱情互動，現場學術氛圍濃厚。卜憲群旁征博引、生動形象的學術闡釋讓在場師生印象深刻。本次講座圓滿結束。
