2024年11月29日上午，東北師範大學yl6809永利官網王彥輝教授受邀在yl6809永利官網三樓報告廳做題為《“田合籍”與“占田籍”——西漢中期土地製度的演變》的講座，本場講座由yl6809永利官網李振宏教授主持。
王彥輝在探討問題的起源時，提到了《懸泉漢簡》（貳）中的兩枚木牘。這些木牘詳細記錄了戶主及其家庭成員的姓名、年齡、所占田地麵積以及自占情況和參與勞作的人數，鑒於木牘中出現了“某某自占”的表述，所以姑且名之曰“占田籍”（或“占田簿”）。隨後，針對“占田籍”不可能憑空產生這一事實，他對張家山漢簡中的“田命籍”進行了深入的審視，他指出，學界針對張家山漢簡中《二年律令·戶律》提到的海籍種類進行了不懈的探討，圍繞其中的“田命籍”提出了種種假說，主要包括“田名籍”說、“田合籍”說和“田命令籍”說，王彥輝認為，張家山漢簡《戶律》中的“田命籍”，應遵從據圖版改釋的“田合籍”說。接下來，他進一步分析了在“田比地籍”之外另行編造“田合籍”的三個因素，得出秦及漢民戶占有的田地往往位於不同地段的結論，因此需要“匯總統計”來記錄民戶所占田畝的麵積。最後，他根據懸泉漢簡中兩枚木牘在占有田畝之後“某某自占”的注記，推測西漢武宣時期曾頒布過“占田令”。這一重要法令不僅體現了國家在土地關係變動中的主導作用，也標誌著國家層麵上正式承認了社會個體對土地占有的合法性，從而將漢初的國家授田製轉變為“占田製”。隨著鄉級權力向縣廷的提升，漢初以戶為單位編訂的各種簿籍相應化繁就簡，而“田合籍”的記錄內容和書寫方式亦應有所改變，可能與懸泉漢簡中兩枚木牘的樣式相似，其簿籍性質可稱之為“占田籍”。
講座結束後，王彥輝耐心解答了在場師生的問題。在本場講座中，他以宏大的學術視野，對懸泉漢簡兩枚木牘記錄進行了細膩地考證，並由此延伸出對西漢中期土地製度的深刻理解，在場師生受益匪淺。
