近日，yl6809永利官網青年教師陳超在《世界曆史》2022年第5期發表題為《從並肩到對立：公元前5世紀雅典政體光譜中的民主製與寡頭製》的專題研究論文。
該文指出，傳統觀點認為，民主製和寡頭製對立的政體光譜貫穿整個古希臘史，是理解古希臘政治的關鍵。然而，對公元前5世紀希臘人——特別是雅典人——政治實踐和政治思想的梳理與分析卻表明，民主製和寡頭製兩極對立的政體框架並非先驗地存在於雅典人腦海中。公元前5世紀的早期和中期，雅典人並不將寡頭製視為民主製的極端對立麵，而是沿襲古風時代的政治傳統，將僭主視為城邦政治最大的威脅，用僭主製和平等政治對立的政體光譜認識和分析政體。在該政體光譜中，民主製與溫和寡頭製都被視為平等政治的一種形態，並肩站在僭主政治的對立麵。雖然公元前5世紀30年代，將民主製和寡頭製進行對比和對立的思想開始在雅典嶄露頭角——民主製的支持者開始將寡頭製視作比較與競爭競爭的對象，寡頭思想家也開始將民主製視作 “善政”的極端對立麵——但寡頭製和民主製極端對立的政體分析框架並未立即成為廣為接受的思想觀念，雅典民眾對寡頭製的仍舊模糊而曖昧，甚至可以在公元前411年有條件地接受寡頭政體。直到公元前404/3年，經曆了三十寡頭的殘暴統治，雅典人對寡頭製的態度才徹底扭轉，寡頭製在雅典人的政體光譜中才蛻變為和僭主製一樣的擁有各種惡劣特質的負麵政體，才徹底淪為民主製的對立麵。最終，在公元前4世紀的雅典政治話語中，僭主化的寡頭政體取代了僭主製，成了民主製最大的對立麵。至此，民主製和寡頭製如“北風和南風”般兩極對立的政體思考框架才最終在雅典人中間成為普遍接受的政體光譜。
《世界曆史》是中國社會科學院世界曆史研究所主辦的世界史專業期刊，是國內世界史研究領域的權威學術刊物。
