【編者按】2023年，河南大學曆史學科將迎來百年華誕，為追述百年曆程，講好曆史故事，抒發母係情懷，傳遞校友心聲，特舉辦“我的河大曆史情緣”主題征文活動，來稿請發至郵箱lishidangban@126.com，郵件主題注明“我的河大曆史情緣”，並附200字左右個人簡介。歡迎海內外師生、校友及長期關心支持學院事業發展的社會各界朋友踴躍參與，不吝賜稿！
情誌淡如僧，惟資一燈青
——憶朱芳圃先生
瞻仰河南大學圖書館優秀學人長廊，陳列的一幅幅黑白照片，是一個個濃彩的傳奇人生，是篇篇如詩的悠長歲月。走進歲月深處，一位麵容親切，戴著眼鏡，目光睿智，氣度清和的長者引人駐足，他就是我國著名的甲骨學家、殷商史學家——朱芳圃先生。
朱芳圃先生，號耘僧，1895年出身於湖南省醴陵縣（今株洲市）淥口鎮，1973年辭世於淥口故居。先生學術涉獵廣泛，尤其是甲骨學和殷商史研究的成果飲譽海內外。青年時期入學清華大學研究院，師從王國維先生。在甲骨學研究上登堂入室，讀書時即發表多篇古文字學和甲骨文字考釋文章，是王國維先生提倡的“二重證據法”的承繼實踐者。先生一生著作頗豐，其中1933年商務印書館出版的《甲古學文字編》是當年甲骨文工具書的新類型，《甲骨學商史編》於1935年由中華書局出版，1973年香港書店又影印出版，影響頗大。兩書最初都是先生執教河大的石印本自編教材。
朱先生執教河大，與十九世紀二三十年代的殷墟發掘淵源頗深。第三次發掘因中央研究院與河南地方發生爭執，史語所所長傅斯年先生和曾在河大執教的董作賓先生從中斡旋，並應邀前來河大作關於殷墟考古發掘和甲骨文研究的學術報告，二人建議在甲骨文的故鄉河南最高學府開設甲骨文課程，為當時的河大校長欣然接受。朱先生經推薦擔此課程，自此與河大結緣。1931年夏，先生赴河南大學文史係任教，開設文字學、訓詁學、甲骨學、國學概論等課程。同時與張邃青、馬非百教授和學生尹達、石璋如、許敬參一起參加了殷墟考古。對於在河大執教甲骨學和殷商史課程，朱先生曾說過：“民國二十年餘教讀河南大學時，校中當局以甲骨文出於安陽，關係鄉邦文化至為重大，議定專設一科，俾諸生得以從事研習。”（朱芳圃《甲骨學文字編·序例》）甲骨學大家石璋如，當時正在河大讀書，多年之後回憶說：“河南大學雖然沒有專設考古學課程，可兩門課程，卻與考古學尤其是在河南考古有重大的密切關係。一門為甲骨學，當時（民國二十年）很少大學設這門功課的，一門是中州文化史或稱河南文化史。這兩門課程，可以說是河南大學的特色，也可以說是富於濃厚的地方色彩。它們都是國文係和史學係學生必修的課程。”“本校所設的甲骨學是由朱芳圃先生所擔任。朱先生是清華研究院畢業，從王國維先生研究甲骨文及上古史頗有心得。他的講義是自編自寫，隨印隨講。……後來回到原籍醴陵加以增訂，分成了兩部書，一部叫做甲骨學文字編……一部叫做甲骨學商史編。”（石璋如《河南大學與考古事業》）
朱先生兩度在河大任教，第一次是1931年，第二次自1939年冬至1958年春，“從此一直隨校顛沛，曆經抗日戰爭、解放戰爭，始終以河大為家，鞠躬盡瘁、死而後已”（朱紹侯語），可謂半生身托河大，矢誌於教學研究，與河大與學生不離不棄。其中1939年夏在嵩縣潭頭的五年，是河大前線辦學相對安定的時期。當時的河大教學基本正常，課程設置豐富，學界翹楚雲集，群星璀璨，教授有嵇文甫、張邃青、段淩辰、陳仲凡、郝象吾、王鳴岐等，如校歌所言“嵩嶽蒼蒼，河水泱泱。濟濟多士，風雨一堂”。那時候朱先生開課頗多，有文字學、語言學、甲骨學、殷商史課程。據欒星先生回憶，“芳圃先生體態瘦弱，麵貌清臒，講話慢聲細語；然要言不煩，極富條理性”。因朱先生在湖南時與毛澤東曾是舊識相交，“屢有人於課堂間隙提及此事，要他談談這方麵的情況。由於他在課堂上從不說與課程無關的閑話，所以皆笑而不答，或委婉地把話題引開”，私下與之談及毛澤東的才學事功，十分敬重，從不直呼其名，稱為毛潤之或潤之先生。新中國成立後也是如此，“先生從不侈談此類易被人視為有附驥之嫌的事”。（欒星：《譚頭舊事》）河大楊子固曾作詩《朱師芳圃華山歸來歌此奏呈》贈先生，有“朱公情誌淡如僧，青衫布履甘蕪菁，醉心故籍苦研求，夜半惟資一燈青，探玄抉要每有得，孤窗自賞足娛情”之句，可見先生的誌節清守。1942年，闔族五修家譜，家鄉父老盼其回鄉主修，然國家罹難，朱先生受困山林無法返鄉，每每登高南望，鄉關渺渺，深為悵惋！其後隨校輾轉波折，無論條件怎樣惡劣，他始終沒有放棄自己的學術研究，他的手稿用一塊藍布包著，係在手臂上，從不離身。流亡過程中，先生的其他東西幾乎完全丟失，唯有手稿和收藏的甲骨拓片完好保存了下來。
朱先生善書法，《湖南省誌·人物誌》載先生“善作篆字，尤長垂露之體，古拙婀娜，一時獨步。然性謙退，非故交舊好，不肯落筆，故見者不多，稱述無人”。1951年河大曆史係創辦的建國後國內最早的史學刊物《新史學通訊》（《史學月刊》前身）創刊，朱先生是創辦者之一，刊物的五字刊頭，最初即是先生所書。讀書人性情中大都有一股天真爛漫之氣。據李惟薇《汴梁舊事》一文記述，閑餘之時朱先生與孫海波、李白鳳、孫作雲諸教授一樣，有逛書店街古玩字畫店的喜好。教授們晨起“即匆匆來此徜徉釣鉤，人謔呼之為‘魚鷹’”。一日，黃庭堅手書《華嚴疏》高價現於市麵。教授們心熱欲購，癡纏多日，最終為先生捷足而得。先生欣喜，裝裱一新，大家紛紛前來慶賀觀賞。其後某一日，聽聞郭沫若先生赴鄭州，朱先生亟星夜麵訪與之共賞心愛，郭老既驚且歎撫手言：“此幅雖非贗品，然亦非山穀真跡。”又解惑：“此等宋宣（紙），厚實非今紙可比；蓋乃十二張棉紙一一壓漿而成，頭麵一張真跡已濡而揭去，因古人行書力透紙背，故留下後人高手沿襲墨痕重新勾摹之隙也，……”朱先生歸來大慟，纏綿病塌。性格詼諧的孫海波先生登門探望，解顏寬慰：“雖未得真臠，亦算聞山穀之腥湯耳，何病之有哉！不虧不虧！”先生澀然，身起汗出，連稱病好。（李惟薇《汴梁舊事》）流水歲月裏先生們的風雅謔事，現今聞之令人不禁莞爾。漫步長廊，恍惚中各位先生的音容笑貌宛如眼前，似乎看見他們流連鑒賞在書店街旁，漫步閑話於大禮堂前。
回憶朱先生，回憶長廊一幅幅照片裏的學人，所有的回憶有著共同的名字：香蕉视频免费的大學——河南大學。關於河大和河大學人，李學勤先生言：“河南大學曆史悠久，人才輩出，在中國近現代教育史上有突出地位，以甲骨學和殷墟考古而言，前者如首赴殷墟實施第一次發掘，後者又以《甲骨文斷代研究例》確立殷墟甲骨分期基礎的董作賓先生；王國維先生弟子，著有《甲骨學商史編》和《文字編》的朱芳圃先生；編纂《甲骨文編》，風行天下的孫海波先生；後者如出身河大，參加殷墟發掘的尹達（劉燿）、石璋如兩位先生，其業績卓著，均為人們所不能忘記。”河大不會忘記，更會代代銘記，正是有朱芳圃先生一般勤謹清正的學界先達，以山高水長的先生之風，開誘後進耕耘百年，而成就了河大的鴻鵠誌量。
作者簡介：
呂春萌，yl6809永利官網2019級中國近現代史專業在讀研究生。
參考書目
[1]郭勝強編著：《河南大學與甲骨學》，河南大學出版社，2003年。
[2]劉衛東主編：《河南大學百年人物誌》，河南大學出版社，2012年。
[3]河南大學校史編纂研究室、河南大學檔案館：《河南大學史料長編》，河南大學出版社，2014年。
[4]李輝選編、清華大學國學研究院主編：《朱芳圃文存》，江蘇人民出版社, 2018年。
