【編者按】2023年，河南大學曆史學科將迎來百年華誕，為追述百年曆程，講好曆史故事，抒發母係情懷，傳遞校友心聲，特舉辦“我的河大曆史情緣”主題征文活動，來稿請發至郵箱lishidangban@126.com，郵件主題注明“我的河大曆史情緣”，並附200字左右個人簡介。歡迎海內外師生、校友及長期關心支持學院事業發展的社會各界朋友踴躍參與，不吝賜稿！
明年河南大學將迎來建校110周年華誕，學校檔案館發起了訪談老年教師的活動，希望利用數字技術手段，為校史留下一批珍貴的影音資料。借這個機會，我有幸與林加坤先生進行了一次沒有任何約束的訪談。恰逢曆史係也在籌辦建係慶典活動，征集紀念性文章，於是粗粗整理出這段文字，與師友分享。
1975年，我入讀河南大學曆史係時，“文革”已近尾聲，學校的政治活動逐漸減少，教學和研究工作開始回歸正軌，一批學養深厚的教師重登講台，同學們有幸在內亂餘波之中坐下來學習專業知識。那時為香蕉视频免费授課的有孫作雲、黃元起、毛建予、張紹良等老輩學者，還有朱紹侯、胡思庸、韓承文、郭人民、魏千誌等中堅學人。
林先生是香蕉视频免费第一學年的任課教師，講授世界古代及中世紀史、馬列主義經典著作研讀等課程。後來我畢業留校任教，與林先生有了長期的工作交往，可對他的家庭和生平知之不多。我心目中，林先生就是一位溫文爾雅、純正透明的知識分子。通過這次訪談，我不僅加深了對先生的了解，也更增添了對先生的敬意。
作者（左）與林加坤先生和林先生的女兒
林先生是福建仙遊人，1924年7月出生。今年已九十七歲高齡，而精神健旺，目光炯炯，談起話來思維敏捷，邏輯清晰。
話題由兒時的家庭境況引入。林先生對自己的母親，深懷殷殷思念之情。他說，母親本來出身在富裕家庭，卻是小姐身子丫頭命，因為重男輕女的舊俗，一出生就被送給了一戶以務農為生的城市貧民家庭。先生七歲時父親過世，母親那年才二十五歲，之後一直靠做手工活撫養他們兄妹三人，生活十分清苦。
林先生說，那時候自己很想讀書，並不是有什麽大的抱負，更沒有服務社會的思想，隻是認為讀書是一條謀生之路，讀書可以改變命運。他先後在仙遊簡易師範學校讀書四年、仙遊普通師範學校讀書兩年，畢業後在仙遊縣中山鎮中心小學擔任校長。
1945年抗戰勝利，台灣光複，不少青年赴台謀生。林先生毅然辭去教職，經叔父介紹隨一位同鄉來到台北。先是在某機關謀差，後又相繼參與新台灣出版社、成功出版社的業務，並擔任經理，出版《新學生》《新兒童》雜誌，曾刊登反對內戰、呼籲和平的文章。台灣“二二八”事件後，雜誌停辦，林先生轉而繼續求學，1947年8月考入台灣省立師範學院（今台灣師範大學）史地係。
在台師大學習期間，他閱讀到《中國革命和中國共產黨》等解放區傳過來的進步書刊，開始接觸進步思想。1948年台灣掀起“反饑餓”“反迫害”的“四六”愛國學生運動，學生與軍警發生衝突，一度包圍台北警察總局，當局以清查共產黨人為由拘捕一百多名學生。林先生因為是學生自治會成員，被拘捕兩個星期，後獲保釋。彼時學校已經停課，要求學生重新登記，台師大“整頓學風委員會”以“甄審不予合格”為由，將林先生等骨幹學生除名。學業中斷，生活困頓，先生遂與幾位同學相約經基隆返回福建。
由於特殊的時代背景和曆史際遇，林先生通過叔父的關係進入了仙遊遊擊區，加入了當地的遊擊隊，正式開啟了人生的革命之旅。新中國建立後，短時擔任鄉政府秘書，參加過征糧支前工作。而他始終沒有放棄讀大學的想法，聽說當年參加台灣學生運動返回大陸的學生中有人上了大學，於是他在親友的資助下來到北京。1950年初，經教育部介紹進入北京師範大學曆史係二年級學習。
入校之後，林先生一方麵學習專業知識，一方麵積極參加學生組織和社會活動，以擅寫通訊報道而在同學中知名。文學院學生會改選時，他被推選為宣傳部長，後來又被推選為院學生會主席。入學一年時，林先生正式向黨組織提交了入黨申請，可惜未能如願。但他並未放棄自己的政治追求，仍然努力上進，充滿青春活力。
1951年，林先生被選為校學生會主席，不久又當選北京市第三屆人民代表大會代表。參加會議時學習了劉少奇的報告，他把感想和體會寫成《一課最好的愛國主義教育》發表在《中國青年》上。在這期間，他還參加了兩次有意義的活動，一次是到先農壇，參加中國共產黨成立三十周年慶祝大會；一次是到中南海，旁聽周總理對高等學校教師的報告。從此眼界開闊，社會活動日多。
當年年底，林先生被選派參加“土改”工作，任中南區第十三土改工作團秘書長。在江西於都，他與當地幹部紮根串聯，訪貧問苦，真正與貧下中農同吃同住，沒收地主土地，分給無地或少地的農民。那時山區沒有蔬菜，隻吃辣椒，他也由此養成愛吃辣椒的習慣。“土改”半年，思想和生活都經受了鍛煉。
1952年夏，返回北師大參加畢業分配。林先生回憶說，他在當年的畢業誌願欄中隻寫了四個字：“服從分配”，表示祖國哪裏需要去哪裏。當時國家新建平原省，北京八大學院的學生四十多人，一起乘坐首都青年支援新建省的專車，來到平原省省會新鄉。分配到大學的隻有三個人，兩個北師大的，一個北大的，其他人都去了中學。林先生被分配到平原師範學院（今河南師範大學）曆史係，從此開始了大學教師的生涯。這一年，他二十八歲。
投身新中國的高教事業，是林先生多年的向往。他業務努力，工作積極，活動能力強，雖然不是黨員，卻被安排做政治輔導員，擔任班主任。因為表現突出，一次提工資連升兩級，他也從那時開始給母親寄錢。1955年10月，全國高校院係調整，先生隨曆史學科調整到開封師範學院（今河南大學）曆史係。
林先生說，開封是鍛煉知識分子最好的地方，現在的年輕人遇不到這樣的機會。這顯然是指他們那一代人所經曆的政治風雨。
那時“肅反”運動已經開始。在政治至上的年代，台灣的那段經曆讓林先生遭到無端的懷疑，思想備受煎熬。他說，沒有經曆過“肅反”的人，不會有這樣刻骨銘心的痛楚。當時或集中審查，或背後審查，審查完再到外地調查。林先生問心無愧，主動向組織提供一百多條線索，希望澄清問題，證明自身的清白。
接著是“整風反右”、“大鳴大放”，鼓勵大家發表意見，百花齊放，百家爭鳴。林先生受到“特別關照”，允許單獨把自己的意見寫成大字報貼在牆上，後來知道是要“引蛇出洞”抓“牛鬼蛇神”的。當時部分資曆較深的中老年知識分子首當其衝，他的資曆尚淺，按他自己的說法是經受了一次“考驗”。
最大的事件是學習“九評”。中蘇論戰期間，林先生對“九評”有不同看法，認為蘇聯是社會主義國家，中蘇分歧是內部矛盾，不應當成敵我矛盾。因為這個思想立場，他被停止工作，下放勞動。後來國家領導人談到“九評”時說，在變化的條件下，如何認識和發展馬克思主義，沒有搞清楚，雙方都講了很多空話，人家有錯誤咱們也有錯誤。這件事情就一風吹了。可在當時，這是很嚴重的問題，學校黨委組織了一個專門小組，到係裏幫助林先生轉變思想，學校報到省裏，省裏報到中南局，他說思想壓力之大可以想見。
再後來就是“文革”。提起“文革”，林先生略有停頓，顯然是在調整心緒。他是當年學校中最先被揪出來的“牛鬼蛇神”，後來又給加了兩個頭銜，一個是台灣特務，一個是蘇修特務，現代修正主義分子加上兩頂帽子，雙料的特務。在大禮堂的一次批鬥會上，一位多年的同事加室友高喊：“打倒林加坤”。批鬥會後回牛棚的路上，一位校工又指著他嗬斥道，這個人就是特務。林先生說，當時的精神壓力真是難以形容，可謂傷心至極。
“文革”結束後，高等院校撥亂反正。林先生振作精神，一方麵專注於教學和研究業務，參加全國通用教材世界古代史的編寫，先後擔任中國世界古代史學會理事、河南省曆史學會副會長、河南省曆史教學研究會副理事長，並被評為開封市先進教育工作者；一方麵繼續協助組織調查，希望早日澄清所謂的個人“曆史問題”，並再次向黨組織遞交了入黨申請。
1984年10月，學校黨委組織部正式做出結論：經過審查，“對林加坤同誌的懷疑應予解除”。同時又以中共河南大學委員會的名義通知：在“文化大革命”中，對林加坤同誌的政治曆史進行審查，並因此使其受到批判、鬥爭，是錯誤的，現予以平反。困擾林先生數十年的政治包袱，終於放了下來。
1985年4月，鑒於林先生飽滿的政治熱情和突出的業務能力，學校正式任命他為曆史係係主任，接替朱紹侯先生的工作。昨天的“牛鬼蛇神”，轉身成為學科領導者。9月，經曆史係黨總支書記胡玉元、教工支部書記閻照祥介紹，林先生正式加入了中國共產黨，實現了多年的政治願望。10月，經校學銜委員會評審通過，林先生晉升為教授。先生的政治生命和學術生命，真正迎來了春天。
回想起當年主持曆史係的工作，林先生很是欣慰。他認為曆史係的工作基礎很好，有老一代教師傳下來的優良學風，有前任係領導的整頓和規範，還有班子成員鄭永福等人的全力支持。雖然自己沒有太多的管理經驗，但各項工作開展得非常順利。
林先生回憶說，自己主要是參考北京大學的做法，最注重的一項工作是培養青年教師，鼓勵青年教師到國外訪學進修或報考研究生。當年送到美國訪學進修的教師就有六人。其中閻照祥在美國訪學很受合作學校的好評，回國後又被邀請到英國擔任客座教授，退休後還兼任北京師範大學的教授，並由人民出版社出版多部著作。另一位青年教師牛建強，先是以進修名義到吉林大學，後來參加了研究生班，直到取得博士學位回校。再如程民生、苗書梅、李玉潔、賈玉英、楊慧清等，都在那個時期先後取得了博士學位。
另一項重點工作是改革課程設置。在林先生的主導下，把曆史專業本科生的英語課由一年改為四年，曆史文選課由一年變為兩年。針對世界史教學的需要，專門開設了專業英語課。同時加強寫作訓練，過去本科生不寫學年論文，新規定要求一年寫一篇學年論文，以培養學生的寫作能力，不少學生畢業時考上研究生，就是與此訓練有關。另外根據教育部的要求，開展校內外各類專業人才的培訓，辦有全國助教進修班、專科進修班和幹部專修班等。
林先生自己也潛心於教學和研究工作，堅守兩條準則，一是“教書育人”，二是“古為今用”。他講課認真嚴謹，做過示範教學，發表了多篇學術研究和教學參考文章。1979年在史學權威刊物《曆史研究》上發表論文《評恩格斯關於“家庭私有製和國家的起源”的若幹修改》，為“實踐是檢驗真理的唯一標準”大討論提供了理論依據。1983年在校報上刊登文章《世界古代史教學怎樣為建設社會主義精神文明服務》，《光明日報》對此作了重點介紹。
1988年9月，林先生從係主任的崗位上退下來，離職休養。
晚年頤養期間，林先生一直堅持學習和思考，關心國家的建設與發展，關注時事政治和國際形勢。九旬高齡了每天還發朋友圈，用微信與師友分享心得。最近他交給學校一篇文章《黨心民心，心心相印，大業必成》，主張進行三大改革：看病不要錢、上學不要錢、養老不要錢，表達出對社會主義製度的極大期望。
兩個小時的訪談時間很短，話題卻跨越了近百年。
林先生的一生經風曆雨，走過幾多磨難與波折，但他意誌堅強，積極進取，如今談起過往，順逆榮辱，已如過眼雲煙，雲淡風輕。他的人生道路和心路曆程，是一代讀書人的命運寫照。他們那代人的學養風範，已成為香蕉视频免费晚輩學子治學與做人的榜樣。在此，祝願林加坤先生和曆史係所有健在的前輩先生們，健康長壽。
【作者簡介】：馬小泉，yl6809永利官網教授。
